30 de enero de 2014

Hizmet: Un movimiento que produce sus propios valores

El movimiento Gülen no se levantó en los valores de un movimiento pasado o período de crisis. El movimiento se ha producido su propia apariencia, estructura, valores sociales y morales, y de las instituciones. Ninguna escuela de pensamiento ha tenido una influencia dominante en la dinámica estructural y religioso - espirituales de este movimiento.

26 de enero de 2014

Fethullah Gülen sobre “individual y Estado”

Pregunta: ¿Cuál es la relación entre un individuo y el Estado, de acuerdo con las enseñanzas del Islam? ¿Cuál es el lugar y la función de un individuo dentro de un estado?

Fethullah Gülen: El mundo moderno y los sistemas contemporáneos de reclamación pensamiento que, por primera vez en la historia las personas se han convertido en los verdaderos sujetos activos de su vida y sus acciones. De acuerdo con estos modernos sistemas de pensamiento, las personas han dependido de las tradiciones que han llegado desde el pasado hasta el presente, encarcelando a sí mismos dentro de los límites de estas tradiciones. Dado que la actitud del grupo se ha convertido en la norma, y ya que no es posible cambiar las normas establecidas de la vida en común, que ha sido el destino de los individuos a permanecer sólo pasivas, obedientes miembros de la comunidad. En la era moderna, que finalmente han empezado a liberarse de esta prisión, la adquisición de sus personalidades individuales. Hasta la edad moderna, los individuos no eran libres y no eran independientes. A pesar de estas reflexiones sobre el individualismo son verdad para algunas culturas y en algunas regiones del mundo, no son verdad para todas las religiones, de todos los pensamientos, y por cada comunidad. Desde la perspectiva de Tawhid, que es el principio fundamental de la unidad de Dios en el Islam, es imposible tener el individualismo sin restricciones. Esto es porque los humanos son ambos libres sin la aceptación de los valores morales y rebeldes sin criterios morales, o que son funcionarios que dependen de Dios y serio obedientes a sus mandamientos. A través de ser siervos obedientes de Dios, las personas no inclinarse ante ningún poder y no sacrificar un ápice de su libertad.

23 de enero de 2014

Fethullah Gülen sobre “La mujer en el Islam”

Pregunta: La relación entre el hombre y la mujer en el Islam es uno de los temas polémicos debatidos en la época actual. ¿Cuáles son sus pensamientos sobre el lugar de la mujer en la sociedad?

Fethullah Gülen: El Corán invita a la gente a formar una vida familiar y señala muchas sabidurías y beneficios del matrimonio. “Y Dios os ha dado esposas de su propia especie, y le ha dado, de sus esposas, hijos y nietos, y ha hecho provisión de cosas buenas para ti. ¿Es entonces la vanidad que creen y en la gracia de Dios que no creen?” (16:72). El Corán considera el matrimonio como un compromiso serio por parte de los esposos, es un pacto entre el esposo y la esposa. Habla de los derechos del marido y la esposa. “Si quiere divorciarse de una esposa y se casa con otra, no tome de ella la dote que ha dado, incluso si es oro. ¿Es conveniente estar inventando razones para el divorcio y pecando intencionalmente? ¿Cómo se puede tomar de nuevo cuando se ha acostado con los demás y poner sus cabezas en la misma almohada, y entró en un contrato en firme? Eso sería impropio y groseramente injusta” (4:20-21).
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